報　告 　第12回大分緩和ケアの夕べ 日　　 時　 ：　平成19年8月22日（水） 場　 　所 　：　アステム　4Ｆ　大会議室 参加人数　：　142名　 　　　　　 　　　医師　12名、看護師　102名、薬剤師　8名、その他　20名　 　今回の第12回の緩和の夕べは田畑先生による、こころのケア、スピリチャルケアであった。その内容は、生と死、スピリチャルとは、仏教とは、生き方など多岐にわたり、がん終末期の患者と立ち向かうときの死生観、幸福に死んでいくとは、などととても内容が深く、意義深い講演であった（文責：山岡憲夫）。 　【　講演内容　】 『スピリチュアルケア：こころのケアとは 〜宗教と医学の協力、老病死の受容〜』 演者：　田畑 正久氏（佐藤第二病院　院長） 　【　講演要旨　】 ＊＊25ページにわたる詳細な資料があった。その見出しは下記の如くであった。 １） 医療と仏教は共通の課題に取り組んでいる。 生老病死の四苦の課題、 医療は不老不死を目指すため、最終的には失敗と敗北となる。これに対して仏教は生死を越える道を教えてくれる。 ２） 死の不安 ３）死とどう向き合うのか ４） 倫理、道徳、 ５） 出来る者のための教え ６） 出来ない者を救う教え、無条件の救い ７） 仏教の智慧では ８） 仏教がわかないと ９） 仏教が分らないのはなぜか？ １０） 仏教がうなずけるためには [　講演の要約　] 我々現在人の多くは老病死、老いる事、病なること、死ぬ事を受け止められない。そして、生と死を区別して考えている。特に、現在人の医療現場がそうである。 　科学的に私達は、私という人は10の56乗という多くの因が集まって、私が作られている。逆に言えば、10の56乗分の１秒毎に生まれ変わっている。刹那に生きている。人間は６０兆個の細胞で作られ、毎日１/２００が死んでまた、作られている。つまり、私達は毎日死に、毎日生まれており、同じ1日はない。 　ひとは、幸せになりたいと思っている。そのため、しあわせになるための＋（プラス）を集め、−（ﾏｲﾅｽ）を避けるようにしている。そして、老いることや病気になること、特に死ぬことはもっとも不幸なことであると考えており、このため、ひとは、不幸の完成で人生を終わるのであろうか。 　時間は直線的と思っている。時間は続き、明日はあるのか、 仏教は今しかないことを教えている。死にたくない、長生きしたい：死なない命に巡り会いたい。 　明日こそ幸せになりたい。明日こそ幸せになるんだと、我々は準備ばかりしている。今日は明日のための準備であり、手段である。明日のために今日を生きている。このような考えだと今は不満や不足ばかりであることとなる。 　今を大切にすること。今を永遠にすることにはどうしたら良いのか。 我々は、出会うものに出会えて良かったと思う。“悟り”が必要である。 幸せは“仕合せ“と書く。この世で仕事や使命に出会えたことが仕合わせである。やりがいのある仕事に出会うこと。これこそ幸せである。私の命は多くの巡り合わせで満ちているのである。 　三木清は人生ノートで“幸福とは人格である”といった。 仏教では、今まで、見えなかった世界が見えてくる。私の命は多くの命で支えられている。 “老いる“とは、人間として成熟していくこと。見える命は見えない命で支えられている。 仏の世界では“今が大切である”。 浄土とは“煩悩を滅した世界である”：これが平安な世界である。我々は煩悩が楽しみであり、これが悩みを作るのである。 人間を仏教は９段階に作っている。上中下をさらに３段階に作っている。この中で念仏は下の下である。 家族は大切であるが、家族が居なくても救われる世界がある。 出会うものに出会うこと：そこには永遠の世界がある。 仏は私よりずーとずーと優れている。比べようがない。 仏により、今を生かされている。 今を支えられている。 今を教えられている。あとはおまかせでよいのである。 智慧の目を持っていると幸福に死んでいける。 生きているものに出会えば、死なない。 出会うものに出会えた。 “足るを知る”世界になれば、いつ死んでも良い。 我々は多くのものよって生かされている。 永遠と通じると“今を生かされて居ることに気づく” 我々は人生最後の１０年に挫折する。分別のみの世界では物語を持てないからである。 今、ここに生かされている世界：明日はないのだ。それだけで良いのだ。 こころ穏やかに成仏していける世界があるのだ。 死ぬ時期がくれば死んでいけるのだ。 　　　　　　　　　　　　　　以上でした。（文責：山岡憲夫）